新澳2025全年资料_: 返璞归真的主张,背后的意图是什么?

新澳2025全年资料: 返璞归真的主张,背后的意图是什么?

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  中新社济南5月21日电 题:探寻人工智能时代不同文明交流互鉴之道

  ——专访俄罗斯籍专家、“齐鲁访学驻研计划”项目访问学者汉伊理

  中新社记者 李欣 王峰

  当今时代,人工智能的迅猛发展正深刻重塑全球互动格局,不同文明间交流互鉴面临全新的机遇与挑战。俄罗斯籍专家、“齐鲁访学驻研计划”项目访问学者汉伊理近日就此接受中新社“东西问”专访,探讨人工智能时代不同文明的交流互鉴之道。

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:人工智能正在重塑全球互动模式,它能在哪些方面推动文明交流互鉴?又该如何规避算法偏见等弊端?

  汉伊理:随着科技浪潮奔涌向前,AI在文明交流互鉴的广阔领域中展现出前所未有的潜力。以AI驱动的实时翻译系统为例,它宛如一座跨越语言鸿沟的桥梁,可谓成功打破了长期横亘在不同文化间的交流障碍。往日,跨文化沟通依赖人工翻译,成本高且效率低;如今,借助实时翻译系统,人们能以更低的成本、更便捷的方式,与不同语言背景的人自由交流、分享文化。

  利用AI技术打造的跨文化对话平台同样成效显著。通过对海量文化数据进行深度挖掘与分析,平台能精准地识别出不同文明的共同价值理念,这极大增进了不同文明之间的相互理解。

  然而,必须清醒认识到,算法偏见已成为AI发展过程中亟待解决的突出问题。由于AI系统的训练数据存在局限性,其极易继承各种偏见。以图像识别算法为例,如果训练数据中某一群体的图像样本数量不足,就可能导致算法在识别该群体时出现偏差,进而强化人们对该群体的刻板印象,使部分文化在这一过程中被边缘化。

  为规避这些弊端,需多管齐下。首先,要丰富训练数据集,广泛收集涵盖不同种族、性别、地域等多元文化视角的数据;其次,确保算法的透明度,让算法的运行机制和决策过程清晰透明,便于及时发现并修正可能存在的偏见;同时,积极推动伦理学家、社会学家和文化学者开展跨学科合作,从不同专业角度对AI开发的全过程进行监督。

2025年4月18日,第137届广交会上,境外采购商正在和机器狗互动。 中新社记者 陈楚红 摄

  中新社记者:不同文明对人工智能伦理的理解各异,怎样协调差异,建立普遍认可的伦理框架?

  汉伊理:应当建立具有普遍认可度的伦理准则,如尊重人的尊严、秉持公平正义等,这些超越文化差异的核心价值,是构建AI伦理框架的基石。

  同时,要充分尊重不同文化的独特性,为其保留一定的调适空间。例如,在数据隐私保护方面,不同国家的民众对隐私的认知与重视程度不同。伦理框架应在保障基本隐私权利的前提下,允许根据不同的文化背景进行适度调整。

  此外,国际组织在这一过程中应发挥积极作用,推动全球就AI伦理规范达成广泛共识,并切实监督这些规范有效落实。

  中新社记者:人工智能能否成为促进全球和平与稳定的工具?

  汉伊理:AI本质上是由人类掌控的工具,其对全球和平稳定所产生的影响,归根结底取决于人类的应用方向。

  从积极的方面来看,AI具备强大能力,可强化冲突预警与调解机制。通过精密分析地缘政治、经济数据、社会舆情等多方面信息,AI能够提前预判潜在危机,为冲突调解提供科学、准确的依据。

  AI还能促进资源公平分配,借助大数据分析和智能算法,优化资源配置方案,有效缓解因资源争夺而引发的紧张局势。在外交对话中,AI赋能实时翻译和通信工具,消除沟通障碍,促进各国之间的友好交流。

2025年2月25日,浙江义乌商户傅江燕向外籍客商介绍AI生成的海外带货视频。中新社记者 王刚 摄

  如果缺乏有效监管,AI也可能带来诸多负面影响,加剧社会不公。比如,在就业市场中,若AI招聘系统存在算法偏见,就可能导致某些群体在求职过程中遭受不公平对待。更严重的是,AI甚至可能被武器化,用于军事冲突,对全球稳定造成严重破坏。

  中新社记者:哲学等人文学科对人工智能的发展起到什么作用?如何从中华优秀传统文化中汲取智慧,引导人工智能“向善”?

  汉伊理:哲学等人文学科在AI的发展进程中扮演着不可或缺的角色。在界定意识与伦理方面,人类对自身意识的理解尚存在诸多未知领域,这使得AI的道德边界难以明确界定。中国哲学经典《大学》所强调的“修身、齐家、治国、平天下”,以及老子主张的“道法自然”,都深刻体现了人的发展是一个动态、不断完善的过程,这为思考AI发展中的伦理问题提供了有益启示,让人们意识到AI发展必须遵循一定的道德准则,不能偏离人类的价值追求。

  哲学还能引领跨学科研究,将技术讨论与伦理思辨紧密结合,推动建立无偏见的AI伦理体系,助力重构研究范式,使AI在实现技术进步的同时,充分符合人类社会的长远利益。

  中华优秀传统文化中蕴含着丰富智慧,能够通过多种途径引导AI“向善”。在伦理算法架构方面,可设计以集体福祉为先的决策模型,突破现有神经网络技术架构的局限,让算法实现价值内化,具备根据具体情境进行道德判断的能力。例如,在设计城市交通管理AI系统时,融入儒家“和为贵”的理念,不仅关注交通效率,还充分考虑各区域、各群体的出行需求,从而实现整体交通的和谐有序。

2025年4月23日,参观者在第二十一届上海国际汽车工业展览会上体验AI智能驾驶室。中新社记者 殷立勤 摄

  中新社记者:在人工智能时代背景下,中西文明又该如何互鉴?

  汉伊理:西方文明强调自然选择,在这种理念的驱动下,西方高度注重科技发展,追求个体自由,以此推动文明进步。而中华文明更注重和而不同、和谐共处,追求社会稳定与持续发展。

  两种文明在发展历程中面临不同的挑战。西方文明在追求科技进步和个体自由的过程中,容易引发文明间的冲突。历史上因资源争夺、意识形态差异等因素引发的战争,便是有力的例证。中华文明在保持和谐稳定的同时,如何实现社会的变革与发展,传统的思维模式和社会结构在面对快速变化的现代社会时,如何不断进行调整和适应,也是需要解决的问题。

  当下,中国提出的构建人类命运共同体理念,为AI时代全球治理提供了中国方案。这一理念的实现,需要融合西方文明和中华文明的优势,使两者相互补充,共同推动人类社会的进步。例如,儒家文化在发展的过程中,可以吸收西方尊重个体自由等理念,让个体在共同体中既能享受和谐,又能拥有自由。

  综上,AI的发展为文明交流互鉴带来历史性机遇,同时也带来新挑战。各国政府、国际组织和文化机构应携手合作,共同构建AI治理体系,让其更好地服务于人类文明的进步与发展。在全球化大背景下,中西文明更应相互学习借鉴,为人类社会发展贡献各自的力量。(完)

  受访者简介: 

汉伊理。中新社记者 王峰 摄

  汉伊理,俄罗斯人,毕业于莫斯科国立大学,先后在暨南大学、中山大学等高校学习工作,现为山东大学“齐鲁访学驻研计划”项目访问学者。主要研究领域包括人工智能与文明交流互鉴、中西文明观比较等。

【编辑:付子豪】
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